許佩芳的推薦清單

3D建模與3D列印技術正在改變我們的生活方式，開創無數創新應用的可能性。

在這個新興領域中，我們致力於將這項科技潛力與優勢發揮到極致。

我們結合了眾多專業，建模師、塗裝師、繪師等專家，提供所有3D所需要的專業知識和豐富經驗，為客戶提供高品質的3D建模與3D列印解決方案，讓您的創意無限可能。

因為我們深知3D建模與3D列印技術的強大潛力，更注重將這些技術與實際應用相結合。

無論是在產品開發、生產製造還是藝術設計，創新無限都能為您提供卓越的專業服務，將您的想法轉化為現實。

3D建模與模型設計：專業化的產品設計、建築模型和遊戲角色創作

我們為客戶提供高品質的3D建模服務，涵蓋產品設計、建築模型和遊戲角色等領域。憑藉我們專業的技術知識和豐富的經驗，我們致力於將您的創意轉化為真實的實體作品。

3D產品設計

我們的3D建模專家可以協助您設計各種產品，無論是消費品、電子產品還是工業機械等。通過我們細緻的建模過程，我們能夠為您提供高度精細的三維產品模型，使您在生產前能夠更好地評估產品的外觀、結構和功能。

建築模型

3D建模服務同樣適用於建築領域。我們可以根據您的設計草圖和需求，創建精確的建築模型。這些立體模型可以幫助您更好地展示您的設計概念，並在建築過程中作為重要參考依據。

遊戲角色

我們的3D建模團隊具有豐富的遊戲角色設計經驗，可以為您創建獨特且吸引人的角色。無論您是遊戲開發商還是獨立設計師，我們都能夠按照您的需求和想法，提供滿足您期望的遊戲角色3D模型。

3D列印：專業原型製作、客製化生產和批量生產服務

為您提供全面的3D列印解決方案，包括原型製作、定制化生產和批量生產等。憑藉我們的專業技能和豐富經驗，我們能夠幫助您將創意轉化為現實，實現高效且經濟的產品生產。

3D模型製作

我們的3D列印服務可以快速、精確地製作出您的產品原型，讓您在產品設計過程中更加靈活。通過我們的原型製作服務，您可以在短時間內評估產品的外觀、功能和結構，進行必要的修改，以確保最終產品的品質和性能。

客製化生產

打造獨一無二的產品。無論是個性化的家居裝飾、藝術品還是定制零件，我們都能為您提供高品質的3D列印產品，滿足您的獨特需求。

批量生產

我們具備批量生產的能力，可為您提供大量的3D列印產品。通過我們的專業技術和高效的生產流程，我們確保每個產品都具有一致的品質和精確的尺寸，以達到您的生產要求。

3D列印與建模作品

額外服務：全方位支援，讓您的3D模型更完美

提供一站式的額外服務，包括3D掃描、材料選擇諮詢和塗裝處理，以確保您的3D項目達到最佳效果。我們的專業團隊致力於滿足您的各種需求，讓您的創意得到最佳呈現。

3D掃描

我們的3D掃描服務可以快速並準確地捕捉物體的形狀和尺寸，將其轉化為數位模型。這使您能夠更容易地修改和優化設計，為後續的3D列印和生產做好充分準備。

材料選擇諮詢

我們提供多種3D列印材料，滿足不同項目的需求。我們的專業團隊將根據您的具體需求，為您提供材料選擇方面的專業建議，確保您選擇最適合的材料，以達到最佳的列印效果和產品性能。

塗裝處理

為了讓您的3D列印產品更具吸引力，我們還提供專業的塗裝處理服務。我們的專業團隊將根據您的需求，為您的3D列印產品進行精美的塗裝和打磨表面處理，使其具有更高的美觀度和耐用性。

3D逆向掃描與塗裝作品

專業3D列印與模型製作是您的好幫手：3D列印與一般模具製作比較

全方位支援您的3D項目，讓您的創意得到最佳呈現

專業、高品質的產品，同時節省成本和時間

完整的客戶服務

我們重視客戶滿意度，為您提供全方位的客戶支持服務，包括專業諮詢、技術支持、高效服務以及保密協議和知識產權保護。

專業諮詢與技術支持

我們的團隊擁有豐富的3D建模和列印經驗，為您提供專業的技術諮詢，幫助您選擇最合適的技術和材料。從方案設計到產品完成，我們的技術支持將隨時為您解答疑問，確保項目的順利進行。

高效的建模與列印服務

為了滿足客戶需求，我們承諾快速響應客戶的諮詢和需求，確保您的項目能夠按時完成。我們的高效服務包括及時更新項目進度、提供定期報告和對產品質量的嚴格把控。

保密協議與知識產權保護

重視客戶的知識產權和商業機密。在整個合作過程中，我們將遵循保密協議，確保您的設計和技術信息不被洩露。此外，我們將尊重並保護您的知識產權，確保您的創新成果不受侵犯。

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余光中：不朽，是一堆頑石？　　那天在悠悠的西敏古寺里，眾鬼寂寂，所有的石像什么也沒說。游客自紐約來，游客自歐陸，左顧右盼，恐后爭先，一批批的游客，也嚇得什么都不敢妄說。岑寂中，只聽得那該死的向導，無禮加上無知，在空廳堂上指東點西，制造合法的噪音。十個向導，有九個進不了天國。但最后，那卑微繼續的噪音，亦如歷史上大小事件的騷響一樣，終于寂滅，在西敏古寺深沉的肅穆之中。游客散后，他兀自坐在大理石精之間，低回久不能去。那些石精銅怪，百魄千魂的噤嘿之中，自有一種冥冥的雄辯，再響的噪音也辯它不贏，一層深似一層的陰影里，有一種音樂，灰樸樸地安撫他敏感的神經。當晚回到旅舍，他告訴自己的日記：“那是一座特大號的鬼屋。徘徊在幽光中，被那樣的鬼所祟，卻是無比的安慰。大過癮。大感動。那樣的被祟等于被祝福。很久，沒有流那樣的淚了。”　　說它是一座特大號的鬼屋，一點也沒錯。在那座嵯峨的中世紀古寺里，幢幢作祟的鬼魂，可分三類。掘墓埋骨的，是實鬼。立碑留名的，是虛鬼。勒石供像的一類，有虛有實，無以名之，只好叫它做石精了。而無論是據墓為鬼也好，附石成精也好，這座石寺里的鬼籍是十分雜亂的。帝王與布衣，俗眾與憎侶，同一拱巍巍的屋頂下，鼾息相聞。高高低低，那些嶙峋的雕像，或立或坐，或倚或臥，或鍍金，或敷彩，異代的血肉都化為同穴的冷魂，一礦的頑塊。李白所說“屈平詞賦懸日月，楚王臺榭空山丘”，在此地并不適用。在西敏寺中，詩人一隅獨擁，固然受百代的推崇，而帝王的墓穴，將相的遺容，也遍受四方的游客瞻仰。一九六六年，西敏寺慶祝立專九百年，宣揚的精神正是“萬民一體”。　　西敏寺的位置，居倫敦的中心而稍稍偏南，詩人史賓塞筆下的“風流的泰晤士河”在其東緩緩流過，華茲華斯駐足流過的西敏寺大橋凌乎波上，在寺之東北。早在公元七世紀初年，這塊地面已建過教堂。一○六五年，敕建西敏寺的英王，號稱“懺悔的愛德華”。次年諾曼第公爵威廉北渡海峽，征服了大不列顛，那年的耶誕節就在西敏寺舉行加冕大典，成為法裔的第一任英王。從此，在西敏寺加冕，成了英國宮廷的傳統，而歷代的帝王卿相高僧名將皇后王子等等，也紛紛葬在寺中，不葬在此地的，也往往立碑勒銘，以志不忘。西敏寺，是一座大理石砌的教堂，七色的玻璃窗開向天國，至今仍是英國人每日祈禱的圣殿。但同時是一座石氣陰森陽光罕見的博物巨館，石槨銅棺，拱門回廊，無一不通向死亡，無一不通向幽喑的過去。　　對于他，西敏古寺不止是這些。坐在南翼大壁畫前的古木排椅上，兩側是歷代詩人的雕像，凌空是百尺拱柱高舉的屋頂，遠眺北翼，歷代將相成排的白石立像盡處是所羅門的走廊，其上是宜徑廿尺的薔薇圓窗，七彩斑斕的薔瓣上，十一使徒的繪像，集花了上界的天光——這么坐著，仰望著，恍恍惚惚，神游于天人之際，西敏寺就是一部立體的英國歷史，就是一部，尤其是對于他，石砌的英國文學史。　　不敢高聲語，恐驚天上人。詩人之隅，他是屏息斂氣，放輕了腳步走進來的。忽然他已經立在詩魂蠢動的中間，四周，一尊尊的石像，頂上，一方方的浮雕，腳下，一塊接一塊的紀念碑平嵌于地板，令人落腳都為難。天使步躊躇，妄人踹莫顧，他低吟起頗普的名句來。似曾相識的那許多石像，逼近去端詳，退后來打量，或正面瞻仰，或分行側望，或碑文喃喃以沉吟，或警句津津而冥想，詩人雖一角，竟低回了兩個小時。終于在褐色的老木椅上坐下來，背著哥德斯密司的側面浮雕，仰望著崇高的空間怔怔出神。六世紀的英詩，巡禮兩小時。那么多的形象，聯想，感想，疲了，眼睛，酸了，肩頸，讓心靈慢慢去調整。　　最老的詩魂，是六百多歲的喬叟。詩人晚年貧苦，曾因負債被告，乃戲筆寫了一首諧詩，向自己的阮羹訴窮。亨利四世讀詩會意，加賜喬叟年俸。不到幾個月，喬叟卻病死在寺側一小屋中，時為一四○○年十月二十五日。寺方葬他在寺之南翼，尸體則由東向的側門抬入。但身后之事并未了結。原來喬叟埋骨圣殿，不是因為他是英詩開卷的大師，或什么“英詩之父”之類的名義——那都是后來的事——而是因為他做過朝官，當過宮中的工務總監，死前的寓所又恰是寺方所賃。七十多年后，凱克斯敦在南翼墻外裝置了英國第一架印刷機，才向專方請準在喬叟墓上刻石致敬，說明墓中人是一位詩人。又過了八十年的光景，英國人對自己的這位詩翁認識漸深，乃于一五五六年，把喬叟從朱艾敦此時立像的地點，遷葬于今日游客所瞻仰的新墓。當時的詩人名布禮根者，更為他嵌立一方巨碑，橫于碩大典麗的石棺之上，赫赫的詩名由是而彰，其后又過百年，大詩人朱文敦提出“英詩之父，或竟亦英詩之王”之說，喬叟的地位更見崇高。所謂寂寞身后事，看來也真不簡單。蓋棺之論論難定，一個民族，有時要看上幾十年幾百年，才看得清自己的詩魂。　　喬叟死后二百年，另一位詩人葬到西敏寺來。一五九八年的耶誕前夕，史實塞從兵燹余燼的愛爾蘭逃來倫敦，貧病交加，不到一月便死了。親友遵他遺愿，葬他于喬叟的墓旁，他的棺木入寺，也是經由當年的同一道側門。據說寫詩吊他的詩友，當場即將所寫的詩和所用的筆一齊投入墓中陪葬。直到一六二○年，杜賽特伯爵夫人才在他墓上立碑紀念，可見史賓塞死時，詩名也不很隆。　　其實盛名即如莎士比亞，蓋棺之時，也不是立刻就被西敏寺接納的。英國最偉大的詩人，死于一六一六年，卻要等到一七四○年，在寺中才有石可托。一六七四年米爾頓死時，清教徒的革命早已失敗，在政治上，米爾頓是一個失勢的叛徒。時人報道他的死訊，十分冷淡，只說他是“一個失明的老人，書寫拉丁文件維生”。六十三年之后，他長發垂肩的半身像才高高俯臨于詩人之隅。　　西敏寺南翼這一角，成為名詩人埋骨之地，既始于喬叟與史賓塞，到了十八世紀，已經相沿成習。一七一一年，散文家艾迪生在《閱世小品》里已經稱此地為“詩人之苑”，他說：“我發現苑中或葬詩人而未立其碑，或有其碑而未葬其人。”至于首先使用“詩人之隅”這名字的，據說是后來自己也立碑其間的哥德斯密司。　　詩人之隅的形成，是一個緩慢的傳統而且不規則。說它是石砌的一部詩史吧，它實在建得不夠嚴整。時間那盲匠運斤成風，鬼斧過處固然留下了核目的神工，失手的地方也著實不少。例如石像羅列，重鎮的詩魁文豪之間就繚繞著一縷縷虛魅游魂，有名無實，不，有石無名，百年后，猶飄飄浮浮沒有個安頓。雪萊與濟慈，有碑無像。柯立基有半身像而無碑。相形之下，普賴爾（MatthewPrior）不但供像立碑，而且天使環侍，獨據一龕，未免大而無當了。至于謝德威爾（ThomasShadwell）不但浮雕半身，甚且桂冠加頂，帷飾儼然，乍睹之下，他不禁啞然失笑，想起的，當然是朱艾敦那些斷金削玉冷鋒凜人的千古名句。朱艾敦的諷刺詩猶如一塊堅冰，謝德威爾冥頑的形象急凍冷藏在里面，透明而凝安。謝德威爾亦自有一種不朽，但這種不朽不是他自己光榮掙來的，是朱艾敦給罵出來的，算是一種反面的永恒，否定的紀念吧。跟天才吵架，是沒有多大好處的。　　詩人之隅，不但是歷代時尚的記錄，更是英國官方態度的留影。拜倫生前名聞全歐，時譽之隆，當然有資格在西敏寺中立石分土，但是他那叛徒的形象，法律，名教，朝廷，皆不能容，注定他是要埋骨異鄉。浪漫派三位前輩都安葬本土，三位晚輩都魂游海外，葉飄飄而歸不了根，拜倫死時，他的朋友霍普浩司出面呼吁，要葬他在西敏寺里而不得。其后一個半世紀，西敏寺之門始終不肯為拜倫而開。十九世紀末年，又有人提議為他立碑，為住持布瑞德禮所峻拒，引起一場論戰。直到一九六九年五月，詩人之隅的地上才算為這位浪子奠了一方大理石碑，上面刻著：“拜倫勛爵，一八二四年逝于希臘之米索郎吉，享年三十六歲。”英國和她的叛徒爭吵了一百多年，到此才告和解。激怒英國上流社會的，是一個魔鬼附身的血肉之驅，被原諒的，卻是一堆白骨了。　　本土的詩人，魂飄海外，一放便是百年，外國的詩客卻高供在像座上，任人膜拜，是詩人之隔的另一種倒置。莎士比亞，米爾頓，布雷克，拜倫，都要等幾十年甚至百年才能進寺，新大陸的朗費羅，死后兩年便進來了。丁尼生身后的柱石上，卻是澳洲的二流詩人高登（A.L.Gordon）。頗普不在，他是天主教徒。洛里爵士也不在，他已成為西敏宮中的冤鬼。可是大詩人葉慈呢，他又在哪里？　　甚至詩人之隅的名字，也發生了問題。南翼的這一帶，鬼籍有多么零亂。有的鬼實葬在此地，墓上供著巍然的雕像，像座刻著堂皇的碑銘，例如朱艾敦，約翰遜，江森。至于葬在他處的詩魂，有的在此只有雕像和碑銘，例如華茲華斯和莎翁，有的有像無碑，例如柯立基和史考特，有的有碑無像，例如拜倫和奧登。生前的遭遇不同，死后的待遇也相異，這些幽靈之中，附詩魂之外，尚有散文家、小說家、戲劇家、批評家、音樂家、學者、貴婦、僧侶和將軍，詩人的一角也不盡歸于詩人。大理石的殿堂，碑接著碑，雕像凝望著雕像，深刻拉丁文的記憶英文的玄想。圣樂繞梁，猶繚繞韓德爾的雕像。哈代的地碑毗鄰狄更司的地碑。麥考利偏頭側耳，聽遠處，歷史迂緩的回音？巧舌的名伶，賈禮克那樣優雅的手勢，掀開的絨幕里，是哪一出悲壯的莎劇？　　而無論是雄辯滔滔或情話喃喃，無論是風琴的圣樂起伏如海潮，大理石的聽眾，今天，都十分安寧，冷石的耳朵，白石的盲瞳，此刻都十分肅靜。游客自管自來去，朝代自管自輪替，最后留下的，總是這一方方、一棱棱、一座座，堅冷凝重的大理白石，日磋月磨，不可磨滅的石精石怪永遠祟著中古這廳堂。風晚或月夜，那邊的老鐘樓當當敲罷十二時，游人散盡，寺僧在夢魘里翻一個身，這時，石像們會不會全部醒來，可驚千百對眼瞳，在暗處矍矍復眈眈，無聲地旋轉，被不朽罰站的立像，這時，也該換一換腳了。　　因為古典的大理石雕像，在此地正如在他處一樣，眼雖睜而無瞳如盲。傳神盡在阿堵，畫龍端待點睛。希臘人放過這靈魂的穴口，一任它空空茫茫面對著大荒，真是聰明，因為石像所視不是我們的世界，原不由我們向那盈寸間去揣摩，妄想。什么都不說的，說得最多。倚柱支頤，莎翁的立姿，俯首沉吟，華茲華斯的坐像，朱艾敦的儒雅，米爾頓的嚴肅，詩人之隅大大小小的石像，全身的，半身的，側面浮雕的，全盲了那對靈珠，不與世間人的眼神灼灼相接。天人之間原應有一堵墻，哪怕是一對空眶。　　死者的心聲相通，以火焰為舌，　　活人的語言遠不可接。　　所以隱隱他感到，每到午夜，這一對對偽裝的盲睛，在暗里會全部活起來，空廳里一片明滅的青磷。但此刻正是半下午，寺門未閉，零落的游客三三兩兩，在廳上逡巡猶未去。　　也就在此時，以為覽盡了所有的石塊，一轉過頭去，布雷克的青銅半身像卻和他猛打個照面！剛強堅硬的圓頭顱光光，額上現兩三條紋路像鑿在絕壁上，眉下的巖穴深深，睜兩只可怖的眼睛，瞳孔漆漆黑，那眼神驚愕地眺出去，像一層層現象的盡頭驟見到，預言里駭目的遠景，不忍注目又不能不逼視。雕者亦驚亦怒，銅像亦怒亦驚，鼻脊與嘴唇緊閉的棱角，陰影，塑出瘦削的頰骨沉毅的風神。更瘦更剛是肩胛骨和寬大的肩膀，頭顱和頸項從其上挺起矗一座獨立的頑崗。先知就是那樣。先知的眼睛是兩個火山口近處的空氣都怕被灼傷。惶惶然他立在那銅像前，也怕被灼傷又希望被灼傷。于是四周的石像都顯得太馴服太乖太軟弱太多脂肪，鎖閉的盲瞳與盲瞳之間唯有這銅像瞑目而裂眥。古典脈脈。現代眈眈。　　銅像是艾普斯坦的杰作。千座百座都兢兢仰望過，沒一座令他悸栗震動像這座。布雷克默默奮斗了一生，老而更貧，死后草草埋彭山的荒郊，墓上連一塊碑也未豎。生前世人都目他為狂人，現在，又追認他為浪漫派的先驅大師，既嘆其詩，復驚其畫。艾普斯坦的雕塑，粗獷沉雄出于羅丹，每出一品，輒令觀者駭怪不安。這座青銅像是他死前兩年的力作，那是一九五七年，來供于詩人之隅，正是布雷克誕生的兩百周年。承認一位天才，有時需要很久的時間。　　詩人之隅雖為傳統的圣地，卻也為現代而開放。現代詩人在其中有碑題名者，依生年先后，有哈代，吉普林，梅士菲爾，艾略特，奧登。如以對現代詩壇的實際影響而言，則尚有布雷克與霍普金斯。除了布雷克立有雕像之外，其他六人的長方形石碑都嵌在地上。年代愈晚，詩人之隅更供置石像便愈少空間，鬼滿為患，后代的詩魂只好委屈些，平鋪在地板上了。哈代的情形最特別：他之入葬西敏寺，小說家的身份恐大于詩名，同時，葬在寺里，是他的骨灰，而他的心呢？卻照他遺囑所要求，是埋在道且斯特的故鄉。艾哈特和奧登，死后便入了詩人之隅，足證兩人詩名之盛。而英國的政教也不厚古人而薄今人。奧登是入寺的最后一人。他死于一九七三年九月，葬在奧地利。第二年十月，他的地碑便在西敏寺揭幕，由桂冠詩人貝吉曼獻上桂冠。　　下一位可輪到貝吉曼自己？奧登死時才六十六歲，貝吉曼今年卻已過七十。他從東方一海港來喬叟和莎翁的故鄉，四十多國的作家也和他一樣，自熱帶自寒帶的山城與水港，濟慈的一箋書，書中的一念信仰，群彥倜儻要仔細參詳。七天前也是一個下午，他曾和莎髯的詩苗詩裔分一席講壇；右側是白頭怒發鷹顏矍然的史班德，再右，是清瘦而易慍的羅威爾，半被他擋住的，是貝吉曼好脾氣的龍鐘側影。羅威爾是美國人，雖然西敏寺收納過朗費羅，亨利·詹姆斯，艾略特等幾位美國作家，看來詩人之隅難成為他的永久戶籍，然則史班德的鷹隼，貝吉曼的龍鐘，又如何？兩人都有可能，貝吉曼的機會也許更大，但兩人都不是一代詩宗。史班德崛起于三十年代，一次與奧登齊名，并為牛津出身的左翼詩人。四十年的文壇和政局，塵土落定，憤怒的牛津少年，一回頭已成歷史——出征時那批少年誓必反抗法西斯追隨馬克思，到半途旗摧馬蹶壯士齊回頭，遙揮手，別了那眩目而不驗的神。TheGodThatFailed！奧登去花旗下，作客在山姆叔叔家，佛洛伊德，祈克果，一路拜回去回到耶穌。戴路易斯繼梅士菲爾做桂冠詩人，死了已四年。麥克尼斯做了古典文學教授，進了英國廣播公司，作聲已十三載。牛津四杰只剩下煢煢這一人，老矣，白發皚皚的詩翁坐在他右側，喉音蒼老遲滯中仍透出了剛毅。四十年來，一手揮筆，一手麥克風，從加入共產黨到訣別馬列，文壇政壇耗盡了此生。而繆思呢，是被他冷落了，二十年來已少見他新句。詩句，已落在臭登下，傳誦眾口又不及貝吉曼，史班德最后的地址該不是西敏寺。詩人之隅，當然也不是梁思的天秤，銖兩悉稱能鑒定詩骨的重輕，里面住的詩魂，有一些，不如史班德遠甚。詩人死后，有一塊白石安慰荒土，也就算不寂寞了，有一座大教堂崢嶸而高，廣蔽歷代的詩魂把栩栩的石像縈繞，當然更美好，但一位詩人最大的安慰，是他的詩句傳誦于后世，活在發燙的唇上快速的血里，所謂不朽，不必像大理石那樣冰涼。　　可是那天下午，南翼那高挺的石柱下坐著，四周的雕像那么寧靜地守著，他回到寺深僧肅的中世紀悠悠，緩緩地他仰起臉來仰起來，那樣光燦華美的一周又一扇玻璃長窗更上面，猗猗盛武是倒心形的薔薇巨窗天使成群比翼在窗口飛翔。耿耿詩魂安息在這樣的祝福里，是可羨的。十九世紀初年，華茲華斯的血肉之身還沒有僵成冥坐的石像，丁尼生，白朗寧猶在孩提的時代，這座哥德式的龐大建筑已經是很老很老了——煙薰石黑，七色斑斑黑線勾勒的厚窗蔽暗了白晝。涉海來拜的伊爾文所見的西敏寺，是“死神的帝國：死神冠冕儼然，坐鎮他宏偉而陰森的宮殿，笑做人世光榮的遺跡，把塵土和遺忘滿布在君王的碑上”。今日的西敏寺，比伊爾文憑吊時更老了一百多歲，卻已大加刮磨清掃：雕門鏤扉，銅像石碑，色彩凡有剝落，都細加髹繪，玻璃花窗新鑲千扇，燭如復瓣的大吊燈，一蕊蕊一簇族從高不可仰的屋頂拱脊上一落七八丈當頭懸下來，隱隱似空中有飄渺的圣樂，啊這永生的殿堂。　　對詩人自己說來，詩，只是生前的浮名，徒增擾攘，何足療饑，死后即使有不朽的遠景如蜃樓，墓中的白骸也笑不出聲來。正如他，在一個半島的秋夜所吟：　　倘那人老去還不忘寫詩　　燈就陪他低誦又沉吟　　身后事付亂革與繁星但對于一個民族，這卻是千秋的盛業，詩柱一折，文啟岌岌乎必將傾。無論如何，西敏寺能辟出這一隅來招詩魂，供后人仰慕低回，挹不老桂枝之清芳，總是多情可愛的傳統。而他，迢迢自東方來，心香一縷，來愛德華古英王的教堂，頂禮的不是帝后的陵寢與僵像，世胄的旌旗，將相的功勛，是那些漱齒猶香觸舌猶燙的詩句和句中吟嘯歌哭的詩魂。悵望異國，蕭條異代，傷心此時。深闃隔世的西敏古寺啊。寺門九重石壁外面是現代。衛星和巨無霸，Honda和Minolta的現代。車塞于途，人囚于市，魚死于江海的現代。所有的古跡都陷落，蹂躪于美國的旅行團去后又來日本的游客。天羅地網，難逃口號與廣告的噪音。月球可登火星可探而有面墻不可攀有條小河不可渡的現代。但此刻，他感到無比的寧靜。一切亂象與噪音，紛繁無定，在詩人之隅的永寂里，都已沉淀，留給他的，是一個透明的信念，堅信一首詩的沉默比所有的擴音器加起來更清晰，比機槍的口才野炮的雄辯更持久。堅信文字的冰庫能冷藏最燙的激情最新鮮的想象。時間，你帶得走歌者帶不走歌。　　西敏寺乃消滅萬篇釋盡眾嫌的大堂，千載宿怨在其中埋葬，史家麥科利如此說。此地長眠的千百鬼魂，碑石相接，生前為敵為友，死后相伴相鄰，一任慈藹的遺忘覆蓋著，渾沌沌而不分。英國的母體一視同仁，將他們全領了回去，冥冥中似乎在說：“唉，都是我孩子，一起都回來吧，愿一切都被饒恕。”米爾頓革命失敗，死猶盲眼之罪人。布雷克歿時，忙碌的倫敦太忙碌，渾然不知。拜倫和雪萊，被拒于家島的門外，悠悠游魂無主，流落在南歐的江湖。有名的野鬼陰魂總難散，最后是母土心軟，一一招回了西敏寺去。到黃昏，所有的鴉都必須歸塔。詩人的南翼對公侯的北堂，月桂擎天，同樣是為棟為梁，西敏寺兼容的傳統是可貴的。他想起自己的家渺渺在東方，昆侖高，黃河長，一百條泰晤士的波濤也注不滿長江，他想起自己的家里激辯正高昂，仇恨，是人人上街佩戴的假面，所有的擴音器蟬噪同一個單腔單調，桂葉都編成掃帚，標語貼滿屈原的額頭。　　出得寺來，倫敦的街上已近黃昏，八百萬人的紅塵把他卷進去，匯入浮光掠影的街景。這便是肩相摩鷺相接古老又時新的倫敦，西敏寺中的那些鬼魂，用血肉之身愛過，咒過，鬧過的名城。這樣的街上曾走過孫中山，丘吉爾，馬克思，當倫敦較小較矮，滿地是水塘，更走過女王的車輦和紅氅披肩的少年。四百年后，執節戴冕的是另一個伊麗莎白在白金漢宮，但誰是錦心繡口另一個威廉？在一排猶青的楓樹下他回過頭去。那灰樸樸的西敏寺，和更為魁偉的國會，夕照里，峻拔的鐘樓，高高低低的尖塔纖頂，正托著天色泅藍和云影輕輕。他向前走去，沿著一排排黑漆的鐵柵長欄，然后是班馬線和過街的綠燈，紅圈藍杠的地下車標志下，七色鮮麗的報攤水果攤，紀念品商店的櫥窗里，一列列紅衣黑褲的衛兵，玻璃上映出的卻是兩個警伯的側像，高盔發發而束頸。他沿著風車堤緩緩向南走，逆著泰晤士河的東流，看不厭堤上的榆樹，樹外的近橋和遠橋，過橋的雙層紅巴士，游河的白艇。　　——水仙水神已散盡，　　泰晤士河啊你悠悠地流，我歌猶未休。　　從豪健的喬叟到聰明的奧登，一江東流水奶過多少代詩人？而他的母奶呢，奶他的汨羅江水飲他的淡水河呢？那年是中國大地震西歐大旱的一年，整個英倫在喘氣，惴惴于二百五十年未見的苦旱。圣杰姆斯公園和海德公園的草地，枯黃一片，恰如艾略特所預言，長靠背椅(www.lz13.cn)上總有三兩個老人，在亢旱的月份桔生待雨。而就在同時一場大臺風，把小小的香港答成旋轉的陀螺，暴雨急湍，沖斷了九廣鐵路。那晚是他在倫敦最后的一晚，那天是八月最后的一天。一架波音七○七在蓋特威克機場等他，不同的風云在不同的領空，東方迢迢，是他的起點和終點。他是西征倦游的海客，一顆心惦著三處的家：一處是新窩，寄在多風的半島，一處是舊巢，偎在多雨的島城，多雨而多情，而真正的一處那無所不載的后上，倒顯得生疏了，縱鄉心是鐵砧也經不起三十載的捶打捶打，怕早已忘了他吧，雖然他不能忘記。　　當晚在旅館的臺燈下，他這樣結束自己的日記：“這世界，來時她送我兩件禮物，一件是肉身，一件是語文。走時，這兩件都要還她，一件，已被我用壞，連她自己也認不出來，另一件我愈用愈好，還她時比領來時更活更新。縱我做她的孩子有千般不是，最后我或許會被寬恕，欣然被認做她的孩子。”　　一九七六年十月追記 余光中散文_余光中的詩 余光中：四月，在古戰場 余光中詩集 鄉愁余光中讀后感分頁：123

我的“手術室”　　　　文 / 魏瑞紅　　　　【一】　　　　1979年1月27日，我出生在河北省廣平縣一個普通的家庭。父親是河北省廣平縣中心學校教師，母親劉金美是農村婦女。他們為我起名叫“瑞紅”，希望我為這個家庭帶來紅色祥瑞，卻不知道我的降生給它蒙上了陰影。　　　　我的記憶，從3歲那年冬天一陣鉆心的疼痛開始。　　　　那天我蹲在院子里玩，母親走過來想拉我起來回家吃飯。可就在拉到我胳膊的一瞬間，我聽見骨頭發出一聲悶響，當時只覺得被母親放開的左手臂垂了下來，手心頓時冰涼冰涼，每根手指都感到不可言說的麻木和腫脹。隨后一陣劇痛襲來，我渾身不由自主地顫抖起來。我慘白的臉色把母親嚇壞了。待母親回過神來，發瘋似的抱起我就往縣醫院跑。　　　　檢查結果讓母親大吃一驚：左臂骨折！　　　　醫生用力地把我垂下的胳臂拉伸，彎曲，再拉伸。劇疼讓我產生了暈眩，直到吐光了胃里的食物。當醫生為我上好夾板時，我已經疼得哭啞了嗓子，癱軟在母親懷里。母親內疚極了，埋怨自己干慣了農活，手粗力氣大，讓這么小的孩子遭了大罪。　　　　這是我記憶中的第一次骨折，母親和家人都把它當做是一次意外。　　　　【二】　　　　一個月后，骨頭剛愈合的我被母親抱去醫院拆夾板，可我害怕穿白大褂的醫生，怎么都不肯坐到醫療室的椅子上。母親只能強行抬起我的雙腿，可就在這一瞬間，又是一聲悶響！我“哇”的一聲慘叫，左大腿骨當場骨折！　　　　“這是怎么一回事？”母親一下慌了神。親眼目睹這一切的醫生緊鎖眉頭：“帶孩子去大醫院檢查一下吧，看來她的問題不是骨折這么簡單。”　　　　母親連夜帶著我趕到了石家莊人民醫院，醫生為我拍了片子，最后診斷為“先天性骨質膠原合成障礙”。這是基因變異引起的一種罕見病，也被稱為脆骨癥，患病率僅為萬分之一到一萬五千分之一，壽命一般不會超過12歲。醫生的診斷讓母親愣在了原地。　　　　這次接骨手術卻成為我心中無法抹去的戰栗。　　　　我被固定在醫院冰冷的手術臺上，一臺大機器壓在我的上方，我感覺有很多雙手在使勁拽我的腿。疼痛和恐懼充滿我的心頭，我用盡一個孩子所有的力氣來掙扎，整個醫院都能聽到我聲嘶力竭的呼喊：“疼——媽媽——疼！”　　　　本來折成兩截的大腿，在一群醫生的手里竟然斷裂成了三截！醫生無奈地解釋道：“這孩子的脆骨癥非常嚴重，如果按照正常的接骨手術來處理，很容易在接這一處骨時，又牽扯到另一關節，再次造成骨折。以現在的醫療水平和條件，這種現象很難避免。”　　　　醫生不敢貿然進行手術了，只能放棄。　　　　趕來的父親聽說了我的情況，一把抱過我說：“我們換家醫院，一定會有辦法的。”可是一連去了三家醫院，醫生都拒絕為我接骨。父親不甘心，還想再換家醫院，卻被母親一把攔了下來，她異常冷靜地說：“哪里都別去了，我們回家，我自己為女兒接骨！”　　　　父親一聽，立刻反對道：“你瘋了嗎，你以為接骨和種地一樣簡單嗎？”　　　　母親的眼淚“嘩”的一下涌出來：“我沒有瘋，孩子以后會經常骨折，不可能每次都抱著她到處求醫院接收，她經不起這樣的折騰。孩子是我的骨肉，我知道輕重。”　　　　【三】　　　　當晚，母親抱著我走到柴房，在柴堆里翻找出幾根長竹板。“用這個試試，我看醫生上次打的夾板就是這個樣子。”母親又將一件舊衣裳撕成長條，然后攤開一塊棉布，把我輕輕放到床上。　　　　我有些害怕，抓著媽媽的衣服不放。“紅兒，別怕，讓媽媽先看看。”母親溫柔的語調讓我松開了雙手。她用手掌緩緩托起我的左腿，可即便動作再輕，她的手稍稍一抖，我就會發出慘叫。母親屏住呼吸，極力控制著微微顫抖的手，以極其緩慢的動作用棉布把我的左腿裹了起來。　　　　母親滿頭大汗，卻僅僅完成了接骨的第一步。接下來該怎么辦？母親努力讓自己鎮定下來，仔細回憶著醫生的操作，接著將竹板沿著我的腿在棉布外排了一圈，然后把另外一條棉布一圈圈裹在外面。　　　　“媽媽，輕點……”我哀求著。母親只能放慢速度，慢一點，再慢一點。　　　　做完這一切后，母親虛弱地癱倒在床邊，汗水和淚水順著臉頰滴答到地上。　　　　第二天一早，母親找來村里的醫生，醫生看了看我的腿，搖搖頭說：“這樣怎么能行，孩子的腿沒有消毒，操作時沒有無菌環境，斷掉的骨頭也沒有正位，萬一沒有處理好，就可能壓迫到血管或神經，弄不好會丟命的。”聽了醫生的話，母親的臉色驟然慘白。她求醫生幫著重新弄一下，但醫生用同樣的理由拒絕了：“萬一接骨時再次骨折，我擔不起這個責任啊。”　　　　醫生走后，母親呆坐在床前苦想，醫生說的這些問題該怎么解決呢？萬一真的感染了該咋辦呢？　　　　半晌，母親突然想明白了什么，她決定重新為我接骨。　　　　母親把幾根長竹板用菜刀剁成幾截，然后用刀把棱角削平整，又找來舊衣服認真地裁成同等寬度的布條。接著，母親將竹板和布條分別洗干凈，然后放到蒸籠上熏蒸、晾曬。利用晾曬的空隙，她開始收拾屋子，一遍一遍擦洗，讓屋里一塵不染。原來，母親在用自己樸素的思維去努力打造一間“無菌手術室”！　　　　在我眼里，這樣的手術室雖然不先進，卻讓我不再恐懼。　　　　站在“手術床”前，母親找來一把剪刀，在火上烤了一會兒，又用酒精將剪刀擦了一遍，然后小心翼翼地幫我解開裹在左腿上的一層層棉布。當腿露出來后，我看見母親的眉頭皺了起來。果然骨折處已潰爛，出現了感染現象！　　　　母親趕緊打來一盆鹽開水為我擦洗，然后又用酒精給腿消毒。當酒精刺激到潰爛的傷口時，我忍不住齜牙咧嘴地哼哼，母親就不停地為我吹。　　　　母親不懂正骨，她只能根據自己的理解，試圖把我的腿擼直。我的腿一碰就會鉆心地疼。母親就一邊給我弄，一邊跟我說話，分散我的注意力：“紅啊，你猜隔壁家的黃狗下了幾只崽？”在聊天中，我的疼痛似乎減輕了不少。　　　　隨后是漫長的等待腿骨愈合的日子。一個月后，我腿部的腫脹和疼痛還真的漸漸消失了。　　　　當棉條和夾板一層層被解開，露出一截比骨折前還要白嫩的大腿時，母親的眼神亮起來，激動地對我說：“紅啊，成功了！不怕了，以后都不怕了！媽媽能給你接骨了！”　　　　是啊，這次“手術”的成功意味著我能擁有一間“專屬手術室”，我再也不用擔心骨折時沒有醫生愿意接收我，母親就是我的移動生命站！　　　　【四】　　　　骨頭愈合后的時光總是那么短暫而珍貴。　　　　不到半年，我又因為掰一塊燒餅而上臂骨折。雖然我和母親都不像從前那樣驚慌，但每次接骨手術都有引發全身骨折的風險。　　　　母親與我約法三章，沒有她的允許，禁止出門。但我畢竟是孩子，對外面的世界充滿了渴望。看見我每天趴在窗口往外張望，母親于心不忍，找來了一個像書包一樣能背的木箱。把消過毒的竹條、棉布、剪刀等“手術必需品”一一擺放整齊。為了防止我摔倒，母親又給我買了一輛童車。天氣好的時候，母親就背著大箱子，推著小車帶我出門。自此，我開始走出屋子認識外面的世界。　　　　母親為我接骨的經驗越來越豐富。她能以最快的速度判斷出骨折部位，然后進行相應處理：前臂骨折需要固定掌側和背側，然后用三角巾將前臂懸掛；小腿骨折需要將夾板固定在腿外側，腳部用“8”字形繃帶固定……每次“手術”母親都會邊做邊跟我講解。　　　　9歲那年，母親決定將我送進小學。雖然學校離我家不遠，但那時候我已經身高1.1米，體重也有30公斤。每天，母親都抱著我奔波在家與學校之間，一天要跑三個來回。　　　　因為我不方便上廁所，每次我都盡量少喝水甚至不喝水。因為口渴，我的聲音沙啞，嗓子眼腫得難受，嘴角翹起了白皮。（名人名言  www.lz13.cn）母親知道后，讓我別渴著自己，她利用干農活的間隙，趕到學校，把我抱到廁所。　　　　【五】　　　　我在上學——骨折——接骨休養——再上學的輪回里，努力成為一個優秀的人。　　　　1997年中考，我從東夢古中學300多名考生中，以總分645分、全校第5名的成績考入廣平一中。然而，廣平一中距離我所在的東夢古中學家屬院10里遠。10里路，母親再也沒有能力抱我了。　　　　難道就這樣放棄讀書嗎？十幾年來的生活片段，在我腦海中像過電影一樣。母親拼盡全力地為我手術、送我讀書，絕不是為了讓我僅僅活著，而是要讓我活得有意義，活得精彩……　　　　我無所畏懼地開始自學生活，3年時間學完了高中課程，我還對寫作產生了濃厚的興趣，陸續在一些報刊上發表自己的文章。　　　　2003年，我再次對自己發出挑戰，報考了北京大學心理系自學考試。　　　　從2003年10月到2005年5月，僅一年半時間，我通過了北京大學心理系自學考試全部課程，成為那一屆第一個畢業的學生。　　　　之后，又經過3年的刻苦學習，我先后獲取了國家心理咨詢師三級、二級資格證。　　　　2009年，我加入北京瓷娃娃協會，為全國10萬脆骨癥患者提供幫助。此時的我已不再畏懼骨折，骨折的聲音也是我生命拔節生長的聲音，兩種聲音融為一體，無法分割。　　　　就在我用一個一個成績回報這份深沉的母愛時，母親卻因常年勞累而病倒了。　　　　母親在干活時突發腦出血，她疼得在地上打滾，不停地揪著自己的頭發，痛苦得臉都變了形。那天，母親用微弱的聲音對我說：“紅啊，媽這個病沒譜，可能說走就走，媽媽以前給你接骨時教你的，你都記住了嗎？”我“哇”的一聲哭了起來，我此刻才真切明白母親過去反復教我接骨方法的良苦用心。　　　　也許是上天憐憫操勞一生的母親，3天后母親脫離了生命危險。　　　　母親的這次劫難，讓我萌生了寫一本自傳體小說的想法，我想記錄一個脆骨癥女孩的生活，只為銘記我走過的歲月和得到的愛。　　　　為完成這本書，我在北京租了一間不到8平方米的小屋，每天只休息4個小時。2012年5月，15萬字的自傳體小說《玻璃女孩水晶心》終于完成，并順利出版。　　　　在新書發布會上，我說這本書是我送給母親的最好禮物。在我33歲的生命中，是母親讓我戰勝病痛，給我勇氣，讓我原本疼痛的人生擁有幸福。　　　　長夜未央，有庭燎之光，照亮我未來的路。（摘自《讀者》）分頁：123

作為職場新人，該注意哪些問題？　　　　MJ勺子的回答：講幾個故事，也許對準備步入社會的你們有用，權當看故事會。　　　　故事一：甲，工地小工-物流部文員-主管-電商物流經理-副總-自己創業　　　　甲原來和我們有合作關系，之前參加他們的各種峰會，接觸略多，后來他來北京發展，相約飲酒神聊，了解的更多一些。甲最初是中專或高中畢業（記不清楚），在當地聯防隊當隊員，維持治安，太神勇，受了重傷。傷好之后跟家里的親戚去了上海，在工地當小工，有時也看報，某次看到報上某家電零售企業招打字文員，自個找上門應聘……　　　　遇到貴人，成功，在物流部當打字員、處理單據。甲說他每天總是第一個到公司，幫所有人擦桌子，給辦公室打水，歸置東西，做了很多本職之外的事情；待人禮貌，任勞任怨，努力學習專業上的東西；這樣，得到同事們（多數是本地人）的支持。領導看他上進、勤奮、大家評價也不錯——遇到一次物流中心擴建的機會——他被任命為小團隊的主管，之后就開始走上快車道，先后在知名電商就職，人脈廣泛起來。去年，獲得資本千萬級資金的支持，創辦了一家電商企業。　　　　故事二：乙，他有點內向　　　　我們當年一起進入國企，當客服；他性格比我外向，和辦公室的大嬸、大姐、大叔、大哥混的都比較熟絡，工作進入狀態也快。人十分聰明，智商高的那種，做事細心、記性好、不逞強。受北分總經理的器重，剛畢業半年，在一次內部競聘中，就被任命為項目經理（這是個千萬級的進出口項目），當時的薪水已經是我的兩倍。現在混在國內最大的貨代企業之一，一切都比較順利。　　　　故事三：丙，這廝愛讀書，有點文藝傾向，剛步入社會時比較內斂　　　　工作之外，和同事之間的交流很少。一旦遭遇老員工的欺負，總是針鋒相對，所以沒人敢欺負他，但也沒人支持他，最初半年，他是并沒有施展開。但是，這廝總用閑暇時間來細讀“供應鏈物流”類的磚頭級讀物，財經類的報紙和雜志，每期必看——這些都做了筆記（那時候沒有Evernote，純手工記錄），逐漸積累了爆發式的能量。　　　　在工作閑暇時，他制作了《市場資訊周刊》，轉換成電子書，發給所有同事；總是琢磨物流操作中的問題，設想各種優化方案……逐漸，同事們、領導開始很賞識他，因為這孩子不是碌碌無為的那種，有理想。后來，他開始爆發了，自己的經歷成為一小段傳奇。　　　　故事四：丁，他從廣告策劃企業跳槽到物流公司，工作經驗很淺。　　　　剛開始，負責市場研究，期間自學考到了會計證，還學了簡單的平面設計……一年多以后，主動要求前往最混亂的財務總部，問他為什么，答曰：我有一個規劃……去年辭職，按照他的規劃去了一家私募基金。　　　　總結一下：　　　　1）初入職場，就算你想掃蕩天下，也得先憋著，積攢實力，別怨天怨地。　　　　2）待人接物盡量隨和、謙虛，廣結善緣，老子目前還不是天下第一。　　　　3）學習，在工作中學習，金不換。　　　　4）學習到的東西，和實踐中的遭遇，結合起來看，提煉出自己的東西，總有用武之地。　　　　5）想辦法知道自己想要什么，雖千萬人，堅持走下去。　　　　不全對，不全有用，選擇對自己有益的，拿走吧！　　　　馮唐的回答：剛入職場應該注意什么，想來想去，還是說說好習慣。養成好習慣，其他就在你們各自的特質和造化了。第一個習慣是及時。收到的郵件，二十四小時內一定回復，中移動和中聯通的網絡覆蓋不好不是借口。約好了會議，要及時趕到，北京交通擁堵、鬧鐘沒響、你媽忘了叫你起床不是借口。　　　　第二個習慣是近俗。盡管信息爆炸，要學會不走馬觀花。長期閱讀兩種以上財經期刊，知道最近什么是大奸大滑大癡大傻。長期閱讀兩種以上專業期刊，知道最近什么是最新最潮最酷最屌。　　　　第三個習慣是學習。一年至少要念四本嚴肅書籍。嚴肅書籍的定義是，不是通常在機場能買到的，不是近五年出的，不是你看了能不犯困的。　　　　第四個習慣是動筆。在現世，能想明白、寫清楚的年輕人越來越少，眼高手低的年輕人越來越多。一年至少寫四篇文章，每篇至少兩千字。寫作的過程，也是沉靜、思考和凝練的過程，仿佛躲開人群、屏息斂氣、抬頭看到明月當頭。　　　　第五個習慣是強身。每天至少慢運動半小時，比如肢體伸展、瑜伽、站樁、靜坐。每周爭取專門鍛煉一次，每次兩個小時以上，有氧兼無氧。保持身體健康、不經常請病假，也是職業管理者的基本素養。　　　　第六個習慣是愛好。爭取培養一個你能長期享受的愛好，不見得很復雜，比如發呆、倒立，甚至不見得你能做得比其他人好很多，比如自拍、養花。工作有時候會很煩，要學會扯脫。很多爭吵，如果爭吵雙方都閉嘴，回房間發呆、自拍、閉眼、睡覺，第二天基本會發現，完全沒有爭吵的必要。這些不知如何是好的時候，扯脫，侍弄自己的愛好，遠遠好過硬做。　　　　第七個習慣是常備。除了睡覺的時候，手機要開機，要讓你的同事能找到你。如果和上級出差，你的手機幾乎要時刻攥在手上。手機沒電了不是借口，即使你用的是iPhone，也可以配個外掛電池。　　　　第八個習慣是執行。萬事開頭難，所以見到事兒就叉手立辦，馬上開頭。不開頭，對于這件事兒的思緒要占據你的內存很多、很久。見了就做，做了就放下了，了無不了。　　　　第九個習慣是服從。接到一項似乎很不合理的工作，忌馬上拒絕或報怨。第一，和上級充分溝通，從他的角度理解任務。有時候，你心中對此項工作的要求遠遠高于上級要求。第二，降低對自己的要求，有自信，不必做每件事都得一百分。第三，上述二條還不能解決心頭不快，放下自己，服從。　　　　第十個習慣是收放。陽光之下，快跑者未必先達，力戰者未必能勝。同學們啊，從學校畢業之后，不再是每件事都是一門考試，不再是每門考試你都要拿滿分和拿第一。收放是一種在學校里沒人教你的技巧，練習的第一步是有自信，不必事事勝人。　　　　當然，如果你們說，這些習慣太俗，想仰天大笑出門去，這些世俗習慣完全可以不理。內心之外，我祝福你們找到不世俗的山林、不用裝修的巖洞、不搞政府關系的和尚和不愛財的姑娘。 外企高管寫給職場新人的一些建議 永遠像職場新人一樣去戰斗 職場新人須知：少說話多做事分頁：123

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