許佩芳的推薦清單

自律神經失調會造成的各種問題，尤其現代人工作家庭壓力大

容易有以下狀況：

廣泛性焦慮癥，憂鬱癥，抑鬱癥，恐慌癥，強迫癥，躁鬱癥，腸躁癥，膀胱過動癥

並伴隨頭痛，眩暈，失眠，臆球癥(喉嚨一直感覺有異物)，胃食道逆流，耳鳴，睡覺一直醒，胸悶，胸痛，心悸恐慌，吸不到氣，易喘，胃脹胃痛，腸躁癥，頻尿，陽痿早洩，頭麻手麻腳麻，血壓高。

在相關門診中，尤其像是業務、設計、工程、教師、作業員等類型的職業，自律神經失調的狀況最為明顯

對於有慢性疼痛的人來說，若沒有重視自律神經失調，其嚴重性更是不言可喻。

自律神經失調可能危害機體的消化系統，造成脾胃不調，引發消化系統疾病。

有研究顯示，胃和小腸在晚上會產生一種對消化道粘膜有修復用處的化學物品tff2蛋白質，假如自律神經失調導致睡眠不足，就會危害這種物品的產生，從而大增胃炎、胃、十二指腸潰瘍、潰瘍性結腸炎等疾病的發作率。

偏頭痛:長期失眠引發偏頭痛的原因可能與顱內小動脈和毛細血管收縮致使腦部皮質缺血有關，這部分自律神經失調的患者除了出現睡眠障礙外，還會在晚上睡眠期間反復出現頭痛癥狀。

慢性疲勞綜合癥:本病在臨床上很多見，特別是女性失眠患者，她們常訴說自己疲憊乏力，即使臥床休息也不能緩衝疲憊部分病者還具有低熱、畏寒、頭浦、咽喉浦、心煩、急躁等不舒適癥狀。

此外，長期自律神經失調還可引發中老年人腦病、女性更年期綜合癥以及糖尿病等嚴重害人體健康的疾病。

所以專家強烈建議大家，千萬不要忽視自律神經失調的癥狀，大家應謹慎對待並應及時採取治療措施。

底下是自律神經失調所引起的癥狀，如果符合下列5點以上，可立即前往診所掛號尋求解決途徑

自律神經失調門診中最常觀察到的癥狀如下：

對睡眠品質不滿意

．上床後翻來覆去睡不著，往往需要躺30分鐘甚至更久才能入睡;
．夜裡醒來好幾次，多在2次以上，醒來之後很難再入睡;
．早上醒得早，比正常起床時間早醒30分鐘以上;
．總睡眠時間不足6.5小時;
．睡眠品質下降，醒來仍然感到困倦，感覺體力沒有恢復。

白天正常活動受到影響

．白天精神狀態不佳，感到困倦、疲勞，想睡覺;
．工作和學習時，難以集中精力，犯錯次數增加，記憶力下降;
．情緒上，感到緊張、不安、出現情緒低落或容易煩躁、發怒;
．社交、家務、職業或學習受影響等。

而自律神經失調治療真的不難！讓您減少甚至停用安眠藥與抗憂鬱西藥…恢復該有的身心平衡。

廣和中醫診所與廣仁堂中醫診所運用傳統中藥來調理過度緊繃、亢奮的情緒，依據中醫藥的學理來調理體質；多管其下，改變您的體質，調理平衡

不是單純以藥物來壓制癥狀；經過一系列的療程，很多患者就慢慢減少甚至停止安眠藥、抗憂鬱藥物等西藥的長期依賴，回歸到身體原始的平衡統合狀態，這就是身體原始自然和諧的狀態。

透過我們診治改善自律神經失調的患者都可以漸漸找回正常的生活品質，使用正確的方式將幫助您擺脫失眠的痛苦!

底下為診所相關門診資訊圖片

原創 安逸耘   換手機的想法太倉促，所以，當我想在京東買手機的時候，閨蜜安的閨女告訴我，京東商城的華為手機，大部分都被提前預定付款，618這天，買家付個尾款就可以。這對我意味著買不到。       熱心的閨女，幫我找到兩款，先不說型號，即便這樣，都被限制了規定時間去搶購，這又說明，還不一定能搶到。       去實體店看看吧，華為大多沒貨，就算有貨的話，價格上比原來的貴出許多。就拿老洪的手機，目前已經漲了一千多，還得預訂。       但凡低調，收斂一點野心，不至于走到這一步吧，華為？或者也有其他的原因，老百姓也不清楚，只是再想獲得高端手機的體驗，怕是難，比如我。       退而求其次，買了小米，型號，MI11運行內存8+256GB，價格，4098元，沒去京東看看，對比一下，怕買貴了。這價位放在以前，能買一部尚好的華為手機。       ------           賣手機的女子說，用東西，從低到高，比從高到低的體驗要好些。       由奢入儉難嘛。老洪說，用過蘋果手機的，都用不慣華為。   所以，我用慣華為，用不慣小米？       新手機買回來，各種體驗使自己的心情很糟糕，真想退貨，但一想到能省一兩千塊錢，說不定還得等貨，這么一想，湊合著用吧，也許習慣了就好。       618買的大件貨，一部手機，非網購。       這件事映射出，我對自己的愛始終不夠狠。在用錢方面，自然形成一個額度，不能超過它，超過了，就有罪惡感，在罪惡感和較差的體驗感之間，選擇了后者。       說白了，還是收入低，消費習慣無不是因收入多少來養成的。       或者，是個自私的人，有多少花多少，今朝有酒今朝醉，不問明天。這樣的人，也是有的。       ------           我偶爾自私一點，不至于影響到明天，不就一部手機嗎？我收入不夠，我可以花老洪的啊。偏是老洪對我并不大方，可能和他沒有用過小米手機有關，若他未卜先知，知道小米手機給我帶來這般不好的感受，他肯定會給我買好的。       有話為證：“明年給你換個華為的。”       多賭氣的話，誰用手機一年就換？尤其像我這樣居家過日子的人，可能嗎？我買的又不是塑料手機，肯定要用上三年再說。 +10我喜歡

人生的高度應是一份知足的恬然，生命的高度應是能取能舍、當取則取、當舍則舍、善取善舍的那份安然。 　　“舍得”一詞最早出自《了凡四訓》，舍得之中世間萬物達到了和諧統一。在古代，舍曾被視為一種值得提倡處世的態度;現如今，舍卻經常被人們遺忘。的確，人往高處走，水往低處流。人應有理想有追求，但是我們不僅僅要有追求，也要學會有所舍。 　　要想采一束清新的山花，就得舍棄城市的舒適;要想做一名登山健兒，就得舍棄嬌嫩白凈的皮膚;要想永遠擁有掌聲，就得舍棄眼前的虛榮。梅、菊放棄安逸和舒適，才能得到笑傲霜雪的艷麗;大地舍棄絢麗斑斕的黃昏，才會迎來旭日東升的曙光;春天舍棄芳香四溢的花朵，才能走進碩果累累的金秋;船舶舍棄安全的港灣，才能在深海中收獲滿船魚蝦。 　　俗話說：“萬事有舍必有得。”舍與得就像小舟的兩支槳、馬車的兩個車輪，相輔相成。舍棄是一種痛苦，但也是一種幸福。 　　生活中有時需要我們做出選擇，但什么才是最難舍棄的，是一種道義，還是一段感情?為什么不能拋開和犧牲一些東西，而去獲得另一些永恒? 　　兩個朋友一同去參觀動物園。動物園非常大，他們的時間有限，不可能參觀到所有動物。他們便約定：不走回頭路，每到一處路口，選擇其中一個方向前進。（美文精選網：www.meiwenjx.com） 　　第一個路口出現在眼前時，路標上寫著一側通往獅子園，一側通往老虎山。他們琢磨了一下，選擇了獅子園，因為獅子是“草原之王”。又到一處路口，分別通向熊貓館和孔雀館，他們選擇了熊貓館，熊貓是“國寶”嘛…… 　　他們一邊走，一邊選擇。每選擇一次，就放棄一次，遺憾一次。因為時間不等人，如不這樣做他們遺憾將更多。只有迅速做出選擇，才能減少遺憾，得到更多的收獲，得到幸福的感覺。 　　選擇是一個艱難的過程，選擇了其中一個就意味著放棄了另一個，但只有懂得選擇，舍得放棄，才能夠減少更多的遺憾。 　　我們假如失去某種心愛之物大都會在我們的心理上投下陰影，有時甚至因此而備受折磨。究其原因，就是我們沒有調整心態去面對失去，沒有從心理上承認失去，只沉湎于已不存在的過去，而沒有想到去創造新的未來。與其懷戀過去，不如抬起頭，去爭取未來 　　放棄一些煩瑣，為了輕便地前行;放棄一絲悵惘，為了輕快地歌唱。（美文精選網：www.meiwenjx.com） 　　然而，現今的社會是一個科技發達、物質豐富、充滿競爭的社會。太多的時候，我們會被世上的名利、金錢、物質所迷惑，心中只想得到，只想將其統統歸于己有，而不想舍棄。于是心中就充滿了矛盾、憂愁、不安，心靈上就會承受很大的壓力，以至于活得很累。舍棄我們不該要的東西，才能獲得心的快樂。 　　拉斐爾11歲那年，一有機會便去湖心島釣魚。在鱸魚釣獵開禁前的一天傍晚，他和媽媽又早早來釣魚。安好誘餌后，他將漁線一次次甩向湖心，湖水在落日余暉下泛起一圈圈的漣漪。 　　忽然釣竿的另一頭沉重起來。他知道一定有大家伙上鉤，急忙收起漁線。終于，孩子小心翼翼地把一條竭力掙扎的魚拉出水面。好大的魚啊!它是一條鱸魚。 　　月光下，魚鰓一吐一納地翕動著。媽媽打亮小電筒看看表，已是晚上十點——但距允許釣獵鱸魚的時間還差兩個小時。 　　“你得把它放回去，兒子。”母親說。 　　“媽媽!”孩子哭了。 　　“還會有別的魚的。”母親安慰他。 　　“再沒有這么大的魚了。”孩子傷感不已。 　　他環視了四周，已看不到一個魚艇或釣魚的人，但他從母親堅決的臉上知道母親的決定無可更改。暗夜中，那鱸魚抖動笨大的身軀慢慢游向湖水深處，漸漸消失了。 　　這是很多年前的事了，后來拉斐爾成為紐約市著名的建筑師了。他確實沒再釣到那么大的魚，但他為此終生感謝母親。因為他通過自己的誠實、勤奮、守法，釣到了生活中的大魚——事業上成績斐然。 　　拉斐爾按照規定忍痛割愛，舍棄不該要的魚，舍棄自己的勞動果實，但他收獲了誠實，懂得了守法，在自己以后的人生中收獲了更多。 　　所有的心愿，只要符合法律和道德的要求，都應該受到尊重。我們必須明白：生命的過程中，一切物質及肉體都是不可靠的奴仆，想讓自己得以升華，就必須舍棄這些本性之外的東西，去追求生活本身的淳樸，這樣才能活得愜意，活得灑脫。 　　人生的高度應是一份知足的恬然，生命的高度應是能取能舍、當取則取、當舍則舍、善取善舍的那份安然。很多時候，人們向往去取得，并且認為多多益善，然而，“取”的前提必定是先“舍”，只有“舍”，才能“得”。 +10我喜歡

原創 若塵 儒家的理想：修身、齊家、冶國、平天下。崇尚仁、義、禮、智、信，溫、良、恭、儉、讓。 “學而優則仕”是人普遍價值觀，俗語：學得文武藝，貨賣帝王家。做官是中國人最大的抱負。 儒家是極積向上的，要求對子女負責任；對父母負責任；對國家負責任。 是精神的控制，衡量一個人最重要的標準是忠君和青史留名。這就使得利用儒家治理天下是成本最低的管理方法。 還可以用兩個詞語解釋儒家：名聲和臉面     一般人仕途不順，通常會轉而求“道”。 竹林七賢，陶淵明組成的“魏晉風度”，就是如此。 “魏晉風度”后來又逐漸發展成中國文化的最高境界。 武俠小說中，朝廷的人一般都是酒囊飯袋，而高手必然是深山歸隱的世外高人。 老子寫的一部《道德經》，創建了道教。《道德經》闡述了天地萬物的運行規律。（個人認為不全面）。 莊子的寫的《莊子》內篇、外篇，促成了道家。 莊子和老子不一樣，老子對人的教化是講大道理，讓人自己去悟；莊子對人的教育是講故事，讓人去學就行。 竹林七賢和陶淵明組成的魏晉風度，都應該是莊子學派。 而道教后來更趨向于鬼神方面的神秘主義。     佛教應該是西漢末年傳入中國的，阿育王信奉佛教，但其王朝崩塌以后，其它民族展開了對佛教的屠戮，佛教徒開始向東南亞，中東，西藏遷徙，很有可能在西漢末年來到中國。 東晉十六國的后秦，有一位中國佛教的奠基人：鳩摩羅什。他是中國最偉大的僧人，憑一人力，奠定了中國至今的佛教主體理論。 佛教是一套紛繁復雜的理論體系，一時半會說不清楚，簡要的說一下。 佛教是站在時間的角度上看待世界，認為人生的存在，不過是歷史長河中的一個剎那，其意義不大，但又必不可少。 世間一切萬物，以有見無，以無見空，以空見有。 佛道有相通之處，只不過老子著眼于世界，佛祖著眼于宇宙。 +10我喜歡